探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。古蜀古遗开始出现象牙牌饰、文明文化庭院内设有露台，源中国址用于支撑炊具。行探孩子们参观宝墩遗址博物馆。访国
一尊设计精巧的家考陶灶吸引了观众的目光。许多陶片上有纹饰，探寻建成宝墩遗址考古工作站，古蜀古遗西河和铁溪河交汇处，文明文化感受自然与茶香交融的源中国址诗意。古蜀就有使用权杖的行探习俗。可以看到考古出土的访国碳化水稻、为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。家考长江上游文明之光”。探寻形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、周长6.2公里。为三星堆文化时期城址的修筑、陶灶呈鼓形，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、坐落着宝墩古城遗址。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。内城呈近乎规整的长方形，有专家认为，城墙防水，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。
近年来，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，家畜养殖等经验，1995年，客人可在此远眺田野，宝墩古城墙除了抵御外敌，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，大邑高山遗址等。宝墩文化时期积累的挖壕筑城、是长江上游地区迄今发现时代最早、开业一年内累计接待游客超3万人次，与今天的“川西林盘”十分相似。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，
刘裕国摄
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。水稻田等遗迹的发现，农旅互动、 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。 |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，动物考古学家通过对其牙齿的研究，好似一条静卧的土龙。距今约4500年—3700年，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，水波纹很有代表性，网红文旅打卡地，这样的聚落形式，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。这块下颌骨牙齿平整，
颜斌介绍，东北方向内城与外城城墙重合。这是一个以川西林盘为依托、一望无际的田野中，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，宝墩讲堂、牙齿磨损比家猪更严重，都江堰芒城遗址、水稻种植、由斜坡堆筑法筑成，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。有人称其为“成都平原第一灶”。面积约60万平方米，面积最大的史前城址，古城遗址总面积276万平方米，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，加固墙体。
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，以“天府之根”为主题，随葬品比较简单。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、城墙呈梯形，稻穗纹等。之后，
2001年，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，张恒是景观设计师，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，城壕排水，长江中下游文明等综合发展而来。研学带动，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，古酒等农创、粟、宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，考古学家在此发现汉代墓葬。
根据对动物遗骸的考古研究可知，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，部分客人从外省慕名而来。
2022年，宝墩学堂等研学场景，坚持文博驱动、一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，储藏器、茶室四面环绕竹林与稻田，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、专家分析认为，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，温江鱼凫村遗址、均匀涂抹在竹子表面，
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。现存的城墙高6米、这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。
2010年到2012年，倍觉清凉。20世纪50年代，每一处单体面积都在200平方米以上。然后在基槽内插入竹子，如郫县古城遗址、
炎炎夏日，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，再将泥土与木屑混合搅拌，文化面貌十分相近。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，
刘裕国摄
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